Истиғфор Аллоҳ таолонинг неъматидир

Агар Аллоҳнинг мағфирати бўлмаганида, диёрлар вайронага айланарди, одамлар ҳалок бўларди. Нега десангиз, айбдорлик юки жуда оғир бўлади, инсонни руҳан эзади, ҳузур-ҳаловатини ўғрилайди. Мана шу ҳолат истиғфор билан бартараф этилади. Чунки Аллоҳ Ўз каломида шундай марҳамат қилган:

Яхшилик берилганлар

قَالَ حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ سَمِعْتُ مُعَاوِيَةَ خَطِيبًا يَقُولُسَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ يُرِدْ اللَّهُ بِهِ خَيْرًا يُفَقِّهْهُ فِي الدِّينِ وَإِنَّمَا أَنَا قَاسِمٌ وَاللَّهُ يُعْطِي وَلَنْ تَزَالَ هَذِهِ الْأُمَّةُ قَائِمَةً عَلَى أَمْرِ اللَّهِ لَا يَضُرُّهُمْ مَنْ خَالَفَهُمْ حَتَّى يَأْتِيَ أَمْرُ اللَّهِ. رَوَاهُ الْبُخَارِىُّ

Насиҳат нима?

Ибн Ражаб Ҳанбалий роҳимаҳуллоҳ айтади: “Насиҳат бу – киши ўзи ёқтирган нарсалар бошқаларда ҳам бўлишини хоҳлаши, ўзига ёқмаган нарсаларни улар учун ҳам ёқтирмаслиги, мусулмонларнинг ҳаммасига меҳрибон, кичикларига раҳмдил, катталарига тавозеъли бўлиши, уларга етган мусибатларга хафа бўлиб, агар ўзининг зарарига бўлса ҳам мусулмонларни хурсанд қиладиган ишлардан шодланиши (масалан, маҳсулотларнинг нархи арзонлаб кетиб, тижоратига зиён етса ҳам), шунингдек, уларга манфаатли нарсаларни яхши кўриши, мусулмонлар фойдаланаётган неъматлар доимий бўлишини сўраши, душманларига қарши ёрдам бериши, уларга етаётган азият ва қийинчиликларни кетказишга ҳаракат қилиши, деганидир”.

Олимларни обрўсизлантириш режалаштирилган ҳолда амалга оширилмоқда

Охирги пайтларда аҳли илмларни обрўсизлантиришга ҳар тарафдан турли кўринишдаги уринишлар авж олди. Бу ҳолат бутун дунё бўйлаб кузатилмоқда. Бу ҳолат араб оламида ҳам бор. Афтидан, бу иш атайин, режали қилинаётир. Ахборот уруши ичида бундай режани амалга ошириш анча осон кечмоқда. Кишилар ўзлари билган-билмаган ҳолатда ушбу нохуш ишга аралашиб қолмоқда. Энг хатарлиси – бу ҳаракат кўпинча ҳақиқат ҳимояси даъвоси остида олиб борилаётган бўлса-да, аслида бошқа мақсадларга етаклаб кетмоқда. Бу ҳолат, айниқса, ижтимоий тармоқларда жуда ҳам оммалашди. Шу боис мана шу мавзуда айрим мулоҳазаларни сиз билан баҳам кўргим келди.

Расулуллоҳ (соллаллоҳу алайҳи васаллам)га муҳаббат

Ё Расулуллоҳ! Сизни яхши кўрамиз. Чунки Аллоҳ таоло сизни яхши кўради.

Ё Расулуллоҳ! Сизни яхши кўрамиз. Чунки Аллоҳ таоло сизни бутун оламларга раҳмат қилиб юборди.

Ижтимоий тармоқларнинг салбий оқибатлари, ёхуд оила муқаддас даргоҳ

Фарзанд ота-онанинг орзу умиди, ҳаётининг давомчиси, вафотидан сўнг Қуръон тиловати ва дуо билан уни ёдга олиб турувчи дилбандидир.

Жаноза ўқувчи бенамозлар

Инсон вафот этса унга мусулмонлар жаноза ўқиб, ҳаққига дуо қиладилар. Аммо баъзи одамлар борки фарз намозини ўқигани тоқати йўқ ёки таҳорати йўқ. Бироқ ўзларича марҳумни ҳаққига дуо қилмоқчи бўладилар.

ҲАР БИР ИНСОН ЎЗ ЙЎЛИДАН АДАШМАСИН

Динимизда инсоф-диёнат, ўзаро тотувлик, жамиятдаги бирдамлик ва меҳр-муҳаббат каби хислатлар қадрланади. Чунки тинчлик-тотувлик ва ўзаро ҳамжиҳатлик бўлган жамият ривожланади, гуллаб-яшнайди. Одамлар орасида фитна ва ихтилоф, бир-бирига қарши гиж-гижлаш, уларни тўғри йўлдан адаштиришга уриниш қаттиқ қораланади.

БАДАНГА СУВРАТ ЧИЗИШНИНГ ОҚИБАТИ

Яратган зот томонидан инсонга берилган неъматларни санаб адоғига етолмайсиз. Аллоҳ таоло ўзининг каломи шарифида шундай марҳамат қилади: “Биз Одам болаларини азиз-мукаррам қилдик (улуғладик)”, “Дарҳақиқат Биз инсонни энг гўзал шаклу шамойилда яратдик”. Парвардигори олам инсонни гўзал сувратда бенуқсон яратиб, уни мукаррам қилди, яъни бошқа махлуқотлари ичида азиз қилиб қўйди. Инсон учун неки зарур бўлса, унинг жисми ва атрофида муҳайё қилди. Бунинг эвазига эса биздан арзимаган нарса – шукр айтишни, ибодатни талаб қилди холос.

Ижтимоий тармоқларнинг хатари

Ушбу мақоламиз учун мазкур мавзуни танлашимиз бежис эмас, албатта. Зеро, жамиятимиз ҳаёти, айниқса инсонлар ўртасида ўзаро ахборот алмашиш, маълумот олишда интернет тармоғининг аҳамияти кундан кунга ортиб бормоқда.

Инсон саломатлиги у озиқланаётган сув ва неъматлар софлигига боғлиқ бўлганидек, шахс дунёқаришининг соғломлиги ва илм савияси ўзлаштираётган маълумот ва билимларининг манбаларига боғлиқдир. Шу нуқтаи назардан, давримизда интернет тармоғидан фойдаланиш одоби ижтимоий одобларнинг энг аҳамиятлиларидан бири ҳисобланади.

ТИНЧЛИКНИНГ ҚАДРИГА ЕТАЙЛИК

           Ислом дини тинчлик ва раҳмат динидир. Илоҳий дастур – Қурьони  карим тонгга қадар тинчлик ҳукм сурган кечада нозил бўлди. У тинчликка чақиради, кизиқтиради ва тарғиб қилади. Уруш, ўзаро низо ва фирқаланишни қоралайди. "Агар улар сулҳга мойил бўлсалар, Сиз ҳам унга мойил бўлинг ва Аллохга таваккул қилинг! Албатта, У Эшитувчи ва Билгувчидир" (Анфол, 68).

Нега эр-хотин орасида хиёнат кўпаймоқда?

Дилмурод билан Дилдора оила қуриб, беш йил бирга яшашди. Икки нафар фарзанднинг ота-онаси бўлишди. Ҳа, фарзанд оила қувончи деймиз. Улар учун елиб-югурамиз. Фарзандлари бўй тортиб, ташвишлари ҳам шунга яраша бўлишига қарамай ота бўлмиш бир ишнинг бошини тутай демади. Онда-сонда қўлига тушадиган пулга ҳам аввал ичарди. Шундан қолгани уйга келарди. Бундай пайтда Дилдоранинг жағи очиларди: