Xavorijiylar terrorchilik harakati jamoasi
VII asrning ikkinchi yarmida asosiy sunniylik yo‘nalishidan ajralib, xorijiylik, shialik, murji'iylik va mo‘taziliylik vujudga keldi. O‘z navbatida ularning har biri ko‘plab guruhlar va firqalarga bo‘linib ketdi. Ular o‘rtasidagi aqidaviy ixtiloflar albatta musulmon ummatining ma'naviy hayotiga ta'sir ko‘rsatdi.
Mazhabsizlik g‘oyasining xatari
Olamlar Rabbi Allohga hamd, oxir zamon Nabiysi, Rasulimiz Muhammadga salavot va salomlar bo‘lsin!
Ayni paytda islom dinini qabul qilib, uni o‘rganishga qiziqayotganlar soni kundan kunga ko‘paymoqda. Shuni e'tiborga olib bugunki kunimizda har bir mo‘min bilishi muhim bo‘lgan mavzu, mazhabsizlikning xatari to‘g‘risida ogoh etmoqchimiz. Bu xususda dinimiz olimlarining fikrlari va shariatimiz ko‘rsatmasiga amal qilish maqsadga muvofiq.
Mullo Ramazon Butiy aytadi: “Mazhabsizlik – dinsizlikka olib boruvchi xatarli ko‘prikdir”. “Mazhabsizlik – islom shariatiga tahdid soluvchi eng xatarli bid'atdir”.
Solix amallarga shoshiling
Alloh taolo har bir musulmonni solih amallar qilishga buyuradi, hatto bu ishga shoshilishga undaydi. Qur'oni karimda: «Albatta, yaxshi amallar qilishga shoshilingiz. (Baqara surasi, 148-oyat).
Ustozning shogirdiga deganlari[1]
Bu dunyoda har qaysi inson biror narsaga erishgudek bo‘lsa, bunda albatta uning ota-onasi qatorida ustoz va murabbiylari muhim o‘rin tutadi. Quyida yaqin asrimizda yashab o‘tgan olimning o‘quvchilarga o‘gitlarini keltiramiz.
«Jonli» va «jonsiz» tarbiya
«Agar ogohsan sen – shohsan sen.
Agar shohsan sen – ogohsan sen»
Albatta, xalqimiz, jumladan yosh avlod g‘arb fan-texnikasi, madaniyati, adabiyoti, san'atining ilg‘or jihatlarini inkor etmaydi. Biroq g‘arbda din va odobga zid bo‘lgan qarashlarning ko‘pchilikka singdirilishi oqibatida yuzaga kelgan «ommaviy madaniyat» tushunchasini g‘arb ziyolilarining o‘zi «g‘arbning muammosi» sifatida baholayotganini hamda «ommaviy madaniyat»ning ma'naviy-axloqiy tubanliklarini yoshlarimiz qancha tez anglasa, shuncha yaxshi.
Bugungi kunda tarbiya ham, ming afsuslar bo‘lsinki, ikki xil bo‘lib qoldi: 1) «jonsiz» tarbiya va 2) «jonli» tarbiya.
Nafratlantirmang osonlashtiring
Dinimizda faqat Alloh taologa ibodat qilishga buyurilib, birdamlikka chaqiriladi. Dinda g‘uluvga ketish, haddan oshish qaytariladi. Chunki, buning oqibati ixtilof va guruhbozlikka sabab bulgani uchun.
Inson ogoh bo‘lsagina o‘zining kelajagiga aql bilan teran nazar tashlaydi
Hozirgi paytda insoniyat hayotidagi taraqqiyet va rivojlanishni ilm-fansiz tasavvur qilib bo‘lmaydi. Biror soxa yo‘qki u ilmsiz ravnaq topgan, yuksalgan bo‘lsa. Shu bois Alloh taolo ilm o‘rganishga intilishni har bir mo‘min-musulmon zimmasidagi farz etib quygan.
Qur'oni karimning ilk nozil bo‘lgan oyati ham “o‘qi” degan amr bo‘ldi. Alloh taolo ilm izlashni va o‘rganishni musulmon bandalariga qatiy buyurgan Alloh taolo aytadi: ”Alloh sizlardan imon keltirgan va ilm ato etilgan zotlarni (baland)daraja (martaba)larga ko‘tarur. Alloh qilayotgan(barcha yaxshi va yomon) amallaringizdan xabardordir” (Mujodala surasi 11)
Alloh qalbini muhrlab qo‘yib va kofir holida o‘lgan inson haqida bilasizmi?
Dinimiz go‘zal qadriyatlari bilan birgalikda har bir hukmda chuqur hikmati borligi jihatidan ham ajralib turadi. Qur'oni karimda minglab mo‘jizalar borki, islom so‘nggi va haq ye'tiqod yekani isbot talab qilmas haqiqatdir.
Vaqtni qadrlash, undan unumli foydalanish aql ustiga bino qilingan dinimizning talabidir.
Odatda nonning butuni emas, ushog‘i ko‘p uvol bo‘ladi. Odamlar vaqting ham soniya va daqiqalarini ko‘p isrof qiladilar, yillarni emas. Ammo soatlar, kunlar, xaftalar, oylar, yillar o‘sha soniyalar va daqiqalardan tashkil topadi-ku!
Vaqt zimmamizdagi ulkan g‘animatlardan biridir. Berilgan ne'matlarni o‘rnida ishlatishga buyurilganimizdek umrni dinimiz amrlariga muofiq tasarruf qilishga mas'ulmiz. Vaqtning xaqiyqiy egasi Alloh taolodir. “Kecha va kunduz (miqdori) ni belgilar…” (muzzammil 20).
Ogoh bo‘laylik, birimiz adashsayu unga beparvo bo‘lsak, uning zarari kasofati ko‘pchilikka uradi
Alloh biz mo‘minlarni kim nima desa shunga ergashib ketmoqdan qaytarib. Qur'oni karimning Xujurot surasi 6-oyatida shunday marhamat qiladi. Ey, iymon keltirganlar! Agar fosiq habar keltirsa, aniqlab qo‘ringlar, bir qavmga bilmasdan musibat yetkazib qo‘yib, qilganingizga nadomat chekuvchi bo‘lmanglar. deydi.
