КАЛОМ ИЛМИНИ ЎРГАНИШ ҲУКМИ
«Аммо, бу илмнинг ҳукмига келсак, фарзи кифоядир. Бунга Имоми Аъзам розияллоҳу анҳу ишора қилганлар. Қуйида у зотнинг гапларини келтирамиз. Шунингдек, Имомул Ҳаромайн, Ҳалиймий, Байҳақий, Ғаззолий, Рофеъий, Ёфиъий, Нававий, Ибн Асокир, Тийбий, Маҳаллий ва Ҳайтамий каби уламолар ҳам (бу илмнинг фарзи кифоя эканини) очиқ-ойдин баён қилишган. «Мултақот» ва «Татархония» асарларида ҳам шундай зикр қилинган.
Агар Аллоҳга бошқа эҳтиёжингиз бўлмаса
Маҳмуд Ғазнавий Исломни ёйиш учун Ҳиндистонга 18 марта сафар қилган. Шу сафарларнинг бирида қўшин шиддатли қаршиликка дуч келди. Бу оғир ҳолдан қутулиш учун султон Аллоҳга шундай ниёз этди: «Эй роббим, сен ёрдам берувчисан, бизларга ёрдам бер. Агар ушбу жангда ғолиб чиқсам, қўлга киритган ўлжамнинг ҳаммасини фақирларга тарқатаман».
ЭЪТИҚОД ВА АХЛОҚ
Абу Салама розиёллоҳу анҳу Мадинага ҳижрат қилишга аҳд қилди. Хотини Умму Салама билан ўғли Саламани битта туяга, ўзи битта туяга миниб йўлга чиқди. Маккадан энди чиққан пайтида Умму Саламанинг қавми Бани Махзумдан кишилар келиб: "Ўзинг кетавер, аммо хотинингни кетгани қўймаймиз", деб хотини билан боласини олиб кетишди. Абу Салама розиёллоҳу анҳу ноилож ўзи Мадинага кетди. Устига-устак Абу Саламанинг қавми хотинининг уруғи бўлмиш Бани Махзум қабиласига келиб: "Салама бизнинг фарзандимиз", деб Умму Саламадан болани тортиб олиб ўзлари билан олиб кетишди. Онаизор ҳам эридан, ҳам боласидан ажралиб бўзлаб қолди. Бир йил ана шундай ҳолда ўтди.
Сохта салафийлар Куръон тиловатини Ўтганлар руҳига бағишлаш жоиз эмас деб биладилар.
Ислом динидаги инсон вафот этгандан сўнг уни хотирлаш, ортидан хайрли дуолар қилиш, қилинган яхшиликларнинг савобини бағишлаш каби гўзал кўрсатмалар унинг инсонийлиги, яхшилик ва эзгулик дини эканидан нишонадир. Қуръони каримда мусулмонлар ўз ўтмишдошларини хотирлаб, хақларига мағфират сўраб дуода бўладиган уммат, дея таърифланган.
“Таҳовий ақидаси” китобида қуйидагилар айтилади: “Тирикларнинг дуо ва садақаларида маййитлар учун фойда бордир”. Яъни, банданинг тириклик чоғида охирати учун қилган ишлари ўлгандан кейин ўзига манфаат етишига сабаб бўлади. Бунга мисол “Киши ўлса унинг амали тўхтайди, фақат уч нарсадан бошқа…” маъносидаги ҳадис.
Аллоҳ хоҳлаган жойда
Ториқ ибн Шиҳобдан ривоят қилинади:
“Бир яҳудий Ҳазрати Умардан, розияллоҳу анҳу, сўради:
— Қуръонда: «Жаннатнинг кенглиги осмонлар ва ер баробарида...» (Оли-Имрон, 133, мазмуни) дейилган. Хўш, айтингчи, унда дўзах қаерда бўлади?
“Китоб ас-савод ал-аъзам” катта жамо
“Китоб ас-савод ал-аъзам” катта жамоа – аҳли сунна вал жамоа эътиқодига оид китоб бўлиб, машҳур олим Ҳаким Самарқандий томонидан ёзилган.
Асар араб тилида ёзилган бўлиб, унда аҳли сунна вал жамоа эътиқодига доир олтмишдан зиёд ақидавий масалалар баён этилган.
Ушбу масалалар аҳли суннанинг белгиси экани, уларга ишонмаганлар эса аҳли суннадан эмаслиги таъкидланган.
Нур-Султон шаҳридан махсус хабар: Муфтий Нуриддин домла ҳазратлари халқаро анжуманда қатнашиш учун етиб келдилар
2021 йил 25 ноябрь куни Ўзбекистон мусулмонлари идораси раиси, муфтий Нуриддин домла ҳазратлари Қозоғистонда ўтказиладиган “Мустақил Қозоғистон ва Ислом қадриятлари” номли халқаро илмий-амалий конференцияда иштирок этиш учун Нур-Султон шаҳрига етиб келдилар. Муфтий ҳазратларини Қозоғистон муфтийси ноиби Сансизбай домла Қурбонов, Чимкент бош имом-хатиби Бакдаулет домла Aбдираҳманов, Чимкент ноиб имоми Бекаидар Кимбатовлар кутиб олишди.
ФРИҚАЛАНИШНИНГ ҲАРОМЛИГИ
Ўтган самовий динларга эътиқод қилувчи дин вакиллари орасида фирқага бўлинишлар бўлган.Шунингдек, энг сўнгги дин бўлган муқаддас ислом динига эътиқод қилувчи мўъмин-мусулмонлар орасида ҳам фирқаларга бўлинишлик, бир-бирларидан ажралиб чиқишликлар бўлди ва ҳали ҳануз давом этиб келмоқда. Аслида тафриқага ажралишлик Аллоҳнинг ҳоҳиш иродасига, унинг Расулининг ҳоҳишига қарши бўлишлик нуқтаи назаридан ҳаром ҳисобланади. Ва суннатга ва жамоатга эргашамиз нодир ва хилоф нарсалардан ва тафриқадан четда бўламиз.
Сотилмайдиган сут.
Ривоят қилишларича, бир подшоҳ ёши анчага бориб қолганда ўғил кўрибди. Лекин хотини вафот этиб, фарзанди касалманд бўлиб қолибди. Мамлакатнинг ҳеч бир табиби шаҳзодани даволай олмабди.
Шаҳзоданинг ичи, тиши, қулоғи ва кўзи оғрир эди. Подшоҳ амир ва амалдорларга фармон берибди:
— Шундай табиб чақирингларки, у ўғлимнинг дардига шифо топсин.
Ваҳимага тушган давлат арконлари зўр табиб қидириб юриб, бир чўлга кетиб қолибди. Ярим тунда бир чўпоннинг уйида меҳмон бўлишибди.
ЎЙНАШМАНГ
Кеча имом Молик роҳимаҳуллоҳнинг шогирди Қаънабийга қилган насиҳати ҳақида узоқ ўйладим. Имом Молик роҳимаҳуллоҳ унга шундай дейди:
"Нима билан ўйнашсанг ўйнаш, аммо дининг билан ўйнашма!".
Дин бу бизнинг суягимиз, гўштимиз ва қонимиздир. Бунда бепарволик қилиб бўлмайди. Агар бепарволик қилиб қўйсак ундан бизнинг қўлимизда ҳеч нарса қолмайди.
