Мақолалар

Эътиқод мусаффолиги дунё ва охират ободлиги

Бизларни соф ақидага йўллаган Аллоҳ таолога битмас туганмас ҳамду санолар! Бизларга энг мукаммал ақийдани баён қилиб берган Пайғамбаримизга салавоту дурудлар! Бизларга Ислом ақийдаси етиб келишида хизмат қилган зотларнинг барчаларига Аллоҳ таолонинг раҳмати бўлсин!

 

Тилнинг офатлари

Тил – жамият ҳаётини гўзаллаштирадиган, инсонлар ўртасида ўзаро ишончни мустаҳкамловчи омил саналади. Шу билан бирга инсонлар орасини бузадиган, улар орасидаги барча ижобий фазилатларни парчалайдиган, инсон ҳаётини издан чиқарадиган нарса ҳам тил саналади.

 

Рамазон — ажр-савобларга лиммо-лим ойдир!

Бизга Рамазон ойини савоб ва ажрларга лиммо-лим қилиб берган Аллоҳга ҳамдлар, барча хулқларнинг чиройлиси мужассам бўлган пайғамбаримизга саловат ва саломлар бўлсин. Ва у кишининг оилаларига, асҳобларига ва уларга шоду-хуррамлик кунигача яхшилик билан эргашган зотларга ҳам саломлар бўлсин.

 

Раҳмат ва мағфират ойи

Раҳмат ва мағфират ойи бўлган муборак Рамазон ҳам кириб келди. Бу ойни Расулуллоҳ саллоллоҳу алайҳи васаллам даврларидан буён дунё мусулмонлари томонидан алоҳида эътибор ила кутуб олинади. Жумладан, юртимиз мусулмонлари ҳам Рамазон ойини хурсандчилик ила кутуб олди.

 

Бир қисса тарихи ҳақида ҳақиқат

Аллоҳ таолога ҳамд сано, Муҳаммад соллаллоҳу алайҳи васалламга дуруд ва саломларимиз, қиёматга қадар келадиган барча мўъмин ва мўъминаларга Аллоҳ таолонинг мағфирати бўлсин!

 

Саҳарликда барака бор

Анас ибн Молик разияллоҳу анҳудан ривоят қилинган ҳадиси шарифда: “саҳарлик қилингиз! Зеро, саҳарликда барака бор”, деб марҳамат қилинади (имом Бухорий ва имом Муслим ривоятлари).

 

Қуръони каримдан хато қидирган олим ҳайрати

Шимолий Америкадаги энг йирик Торонто университети математика ва мантиқ фанлари устози профессор Горий Маляр насронийлик динига даъват қилувчи, муқаддас китоб Инжилдан хабардор киши эди. У ўз фан соҳаси математика, мантиқни жуда яхши кўрганидан ҳар бир ишга мантиқий ёндашишга ҳаракат қиларди.
Кунларнинг бирида профессор мусулмонларни насронийлик динига даъват қилишида кўмак бўлади, деб Қуръони каримдан хатолар излашга киришади. У Қуръони каримни араблар маданияти, турмуш тарзлари ҳақидаги маълумотларни ўз ичига олган, 14 аср олдин тушган қадимги китоб бўлса керак, деб ўйлайди.
Кечки пайт хонасига кириб Қуръони каримни қўлига олади. Китобдаги жумлаларни ўқир экан, ўйлаган нарсаларидан умуман бошқа маълумотларни кўриб ажабланади. Қуръони карим дунёдаги бошқа бирорта китобда топилмаган маълумотларни ўз ичига олганини билади. Аслида, у ҳозир китобни очсам, биринчи бўлиб Муҳаммад пайғамбарнинг ҳаётидаги бошидан кечирган оғир кунлари; аёли Хадичанинг, фарзандларининг вафоти ҳақидаги маълумотларга дуч келсам керак, деб ўйлаган эди. Бироқ у ҳақда бирор маълумот топа олмади. Қуръони каримдаги бутун бошли бир сура Марям онамизнинг номи билан номланганини, сурада Марям онамизга кўрсатилган юксак эҳтиромларни кўриб ҳайратдан ёқа ушлайди. Сабаби бу олим ўзи ўқиган китоб Инжилда ҳам бундай эҳтиромларни учратмаган эди. Кейин у Қуръоннинг бошқа суралари пайғамбарнинг энг суюкли хотини Ойша ёки фарзанди Фотиманинг номи билан номланганмикан, деб қидирадию бирор сура бундай ном билан номланмаганини кўради. Қуръони каримни варақлаб Муҳаммад (соллаллоҳу алайҳи ва саллам) номлари бор йўғи 4 марта зикр қилинганини, Исо (алайҳиссалом) эса 25 маротаба зикр қилинганини кўриб ҳайрати янада ортади. Бундай маълумотларни ўқиётган Горий Маляр энди Қуръонни диққатлироқ ўқий бошлайди. Шояд, ундан бирор хато топса. Бу сафар у ажойиб бир оятга тўқнаш келади. У “Нисо” сурасининг 82 ояти эди: "Қуръон (оятларининг маънолари) ҳақида (чуқурроқ) фикр юритмайдиларми?! Агар (у) Аллоҳдан ўзганинг ҳузуридан (келган) бўлса эди, унда кўпгина қарама-қарши гапларни топган бўлур эдилар".
Профессор бу оятни ўқиб бундай дейди: “Қизиқ, ҳозирги кундаги машҳур илмий принципга кўра ҳар хил назариялардаги хатоларни топиш, уларнинг сохталиги ёки ҳақиқийлигини ўрганиб тадқиқ қилиш бўлса, бу Қуръон карим мусулмонларни ҳам мусулмон бўлмаган барча инсонларни ҳам ўзидан хато топишга чорлаётганига қаранг, унинг устига Қуръон: “Ҳаргиз бирор хато топа олмайсизлар”, деб таъкидлаган. Дунёда бирор бир муаллиф китоб ёзиб: “Бу китоб хатолардан холи, қани бирор хато топиб кўрингларчи”, деб айтишга журъат қила олмайди. Лекин Қуръонда, бунинг акси ўлароқ сизга: “Унда бирор хато йўқ”, деб айтилган, аниқроғи сизга унда хато қидиришни таклиф қиляпти, кейин ортидан “Ҳаргиз топа олмайсиз”, дейишга журъат ҳам қиляпти”.
Профессор яна бир оятни ўқиб узоқ ўйланиб қолади. Бу “Анбиё” сурасининг 30 ояти эди: "Кофир бўлганлар осмонлар ҳам, Ер ҳам (аввалда) яхлит бўлганини, бас, Биз уларни ёриб юборганимизни ва барча тирик мавжудотни сувдан (пайдо) қилганимизни кўрмадиларми?! Энди ҳам имон келтирмайдиларми?!"
Профессор бу оятни ўқиб қуйидагиларни айтган: “Аниқ айта оламанки, бу оят 1973 йили “Нобел” мукофотига эга бўлган илмий тадқиқотнинг мавзуси ҳисобланади. Тадқиқот “Big Bang”, яъни катта портлаш назарияси ҳақида эди. Унда келган маълумотларга кўра, борлиқ, ундаги еру осмонлар, юлдузлар айнан ана шу катта портлаш натижасида пайдо бўлган экан. Оятда келган (رتق) “Ротқ” калимаси, яхлит бир нарсани билдирса, ундан кейин келган (فتق) “Фатқ” калимаси, эса ўша яхлит нарсани парчаланганини, ёрилганини англатади. Қизиқ, мазкур назариянинг айни ўзи-ку! Оятнинг кейинги қисмига келсак, унда ҳаёт манбаи – сув ҳақида гап кетяпти, яъни: "...барча тирик мавжудотни сувдан (пайдо) қилганимизни кўрмадиларми?!"
Ҳозирги замон илм-фани тирик ҳужайра ситоплазмадан ташкил топганини, ситоплазманинг асосий қисми эса, яъни 80 фоизи сувдан иборатлигини исботлади. Шундай экан 1400 йил илгари ёзишни ҳам ўқишни ҳам билмайдиган Муҳаммад (соллаллоҳу алайҳи ва саллам) бу гапларни қаердан ҳам биларди, агар у Аллоҳ таоло томонидан ваҳий орқали билдирилмаса, деганча узоқ ўйга чўмади. Хонада сукунат, ниҳоят профессор Горий Маляр Қуръони карим Ҳақ таолонинг китоби эканини тан олиб Исломни қабул қилади. Бу ҳолат 1977 йили содир бўлади. Шундан кейин у дунёнинг турли ўлкаларида Ислом дини ҳақида маърузалар олиб боради. Хусусан, маърузаларининг бирида мусулмонларга қараб бундай дейди:

 

Соғлом бола юрт келажаги

Маълумки, ҳар бир ота-она фарзандини баркамол бўлиб вояга етишини чин дилдан хоҳлайди ва бу борада барча машаққат ва қийинчиликларни бартараф этиш учун ҳаётини бахшида этади. Фарзандларини соғлом бўлиб ўсишига, уларнинг таълим-тарбиясига аҳамият қаратади, уларни, келажакни кўрадиган солиҳ инсонлар бўлиб вояга етиши учун, бор куч ва ҳаракатларни сарф қилишади. Зеро, ёшлар юртнинг келажагидир. Келажак тўғрисида қайғурмаслик, келажак уммат тўғрисида ўйламаслик юртнинг келажагига бепарво бўлишликдир.

 

Ифторлардаги исрофгарчиликлар

Жаннатмакон юртимизга ўн икки ойнинг султони бўлмиш, ўз номи билан гуноҳларнинг куйдиргувчиси бўлган, яхшилик ва барча эзгу амалларнинг мукофотлари бошқа ойлардагидан кўпроқ қилиб бериладиган муборак Рамазон ойи ташриф буюрди. Бу ой шундай ойки яхши амалларда бир биримиз билан мусобақалашадиган, охиратимиз учун амал сандиқларимизни тўлдирадиган тенги йўқ фурсатдир. Шундай экан бу улуғ ойни ғафлатда, бебаҳра ўтказиб юбормайлик.

 

РАМАЗОН ТАҚВИМИ

Рамазон тақвими

(Самарқанд вақти билан) 2017/1438

 

Шукр қилган бой бўлар

Ҳақиқатдан ҳам неъматларга шукр қилиб яшаш одамнинг кўзини тўқ, қалбини хотиржам қилади. Бугунги кунда шукр қилиб яшаётганлар жуда кўп, шунинг учун ҳам халқимиз тинч, элимиз фаровон, ватанимиз кундан кунга кўркам бўлиб бормоқда. Бундай ободонлаштириш ва бунёдкорликларни кўриб яшаган сайин яшагинг келади.

 

Ота-онага озор етказмаслик ҳақида (бир ҳадис шарҳи)

وقال عليه الصلاة والسلام: {مَنْ آذى وَالِدَيْهِ أَوْ آذى أحَدَهُما

يَدْخُل النَّارَ}.

 
 
 
Ўқиш учун ушбу тугмани босинг