Долзарб мавзу

ЁШЛАРИМИЗНИ ТУРЛИ ИЛЛАТЛАРДАН САҚЛАШ – ДАВР ТАЛАБИ.

Халқимизнинг эртанги куни, мамлакатимизнинг жаҳон ҳамжамиятидаги ўрни бугунги кун ёшларининг униб, ўсиб, улғайиб ҳаётга қандай кириб боришларига чамбарчас боғлиқдир. Айниқса, аҳолисининг катта қисмини ёшлар ташкил этадиган бизнинг юртимизда бунинг аҳамияти катта. Албатта, юрт тараққиётига хизмат қиладиган ёшлар ўз-ўзидан етишиб чиқмайди. Балки, уларнинг тарбияси, таълими билан шуғулланиш, уларни илм олишга қизиқтирадиган шароитлар яратиш зарур бўлади. Шунингдек, ёшларни эзгуликдан чалғитувчи ёмон иллатлардан ҳам ҳимоя қилмоғимиз лозимдир.

 

ИСЛОМ ДИНИ ВА МИЛЛИЙ ҚАДРИЯТЛАРИМИЗДА - УСТОЗЛАРГА БЎЛГАН МУНОСАБАТ

“Ҳақиқатан ҳам, ҳар бир мурғак болани ўз фарзандидек ардоқлаб, ёш авлод тарбияси учун кўз нури, қалб қўри, бутун борлиғини бахш этадиган ўқитувчи ва мураббийлар том маънода фидоий касб эгаларидир.”[1]   Шавкат Мирзиёев

Дарҳақиқат, устоз-мураббийлар жамият эртанги кунининг  бунёдкорларидир. Эл-юртнинг моддий ва маънавий тараққиёти устозларнинг меҳнати ва жамиятнинг уларга нисбатан нечоғлик қадрлашига  бевосита боғлиқдир.

Динимизда устоз-муаллимларнинг ўрни юқори баҳоланади.

 

МАВЛИДУ ШАРИФ ТАРИХИ ВА ТАРТИБОТИ

Башариятни зулматдан нурга, залолатдан ҳидоятга олиб чиққан зот – Пайғамбаримиз Муҳаммад ибн Абдуллоҳ ибн Абдулмутталиб соллаллоҳу алайҳи васаллам Макка шаҳрида, Абдулмутталиб хонадонида милодий 571 йил тўртинчи ойининг иккинчи душанба куни эрталаб таваллуд топдилар. Бу тарихий ҳодиса қамарий ҳисобида рабиул аввал ойининг ўн иккинчи  (баъзи манбаларда эса тўққиз, ўн, ўн биринчи) кунига тўғри келади. Шунга кўра рабиул аввал ойида Пайғамбар соллаллоҳу алайҳи васалламнинг туғилган кунларини нишонлаш, “Мавлидун Набий” маросимларини ўтказиш ва у зоти шариф ҳақларига дуои салавотлар айтиш дунё мусулмонлари орасида кенг тарқалган анъанадир. Мавлидун Набий учун ислом уламолари махсус китоблар ҳам тасниф этилган. Шундай китоблардан бири XIII асрда яшаб ўтган араб олими Имом Жаъфар Барзанжийнинг қаламига мансуб “Мавлидуш шариф”дир. Китоб наср ва назмдан иборат бўлиб, уни уламолар ёддан билган, маросимларда ўқиб берган.

 

БИЛСАЛАР ЭДИ, БУНДАЙ ҚИЛМАСДИЛАР...

Фарзандидан ғазабланган, урган ота-оналарни кўрганимда Расулуллоҳ саллаллоҳу алайҳи васалламнинг шу сўзларини эслайман:

"БИЛСАЛАР ЭДИ, БУНДАЙ ҚИЛМАСДИЛАР..."

Билсалар эди, болаларининг жисми оналарни ташлаб кетмаса-да, қалбан уларни тарк этишлари ва ҳеч қачон қайтмасликларини...

Билсалар эди, синган буюмлар, бетартиб уйлар, кирланган кийимларнинг чораси осонгина топилар экан, синган кўнгиллар, узилган ришталар, кирланган ниятлар осонгина ўз ҳолига қайтмаслигини...

 

УСТОЗИМ ФАХРИМ

Бисмиллаҳир рохманир  рохийм.

Аллоҳ таола қурони каримда шундай мархамат қилган: “Аллоҳ сизлардан имон келтирган ва илм ато этилган зотларни (баланд) даража (мартабаларга кўтарур. Аллоҳ қилаётган барча (яхши ва ёмон) амалларингиздан хабардордир” (Мужодала 11-оят).

 

Исломда ҳомиладор ва эмизикли аёллар учун енгилликлар

Тиббиёт ходимлари ҳомиладор аёлларга ҳомила яхши ривожланиб, соғлом ҳолатда дунёга келиши учун ҳам кўпроқ ҳаракат қилишларини тавсия этадилар. Аёллар ҳомиладор ва боласини эмизадиган пайтларда авалгиданда кўпроқ эътиборга муҳтож. Чунки, бу вақтда оналарнинг жисмоний ва руҳий жиҳатдан тез толиқиб, саломатлиги олдинги ҳолатидан ўзгаради. Муқаддас динимизда ушбу ҳолатларда оналарнинг саломатликларига алоҳида эътибор қаратилган.

 

Эзгу касб эгалари

Ўзбекистон мусулмонлари идораси раиси, муфтий Нуриддин домла Холиқназаров хазратларининг юртимиз аҳли илмларига йуллаган мурожаатини эшитиб ниҳоятда таъсирландим. Чунки, ушбу мурожаатнинг ўзи аҳли илмлилар учун улкан мактаб ва келгусидаги фарлиятини тартибга солишда зарур дастуриламал, йўриқнома бўлди десак асло муболаға бўлмаса керак.

 

МУЛОЙИМ БЎЛАЙЛИК!

Истиқлол йилларида, хусусан сўнгги беш йил ичида мамлакатимизнинг барча соҳаларида ислоҳотлар, гўзал ўзгаришлар амалга оширилди. Диний соҳада ҳам жуда катта ижобий ишлар амалга оширилдики, бунинг шукронасини адо этмоғимиз лозим. Хусусан, масжидларимизнинг сони 2100 тадан ошиб, диний таълим йўналишига алоҳида эътибор қаратилди. Жумладан, 3 та диний таълим муассасаси: Бухорода Мир Араб олий мадрасаси, Самарқандда Ҳадис Илми олий мактаби ва Сурхондарёда Имом Термизий мадрасаси очилган бўлса, Самарқандда Имом Бухорий, Сурхондарёда Имом Термизий, Тошкентда Имом Мотрудий халқаро илмий тадқиқот марказлари иш бошлади. Диний таълим муассасаларига қабул квоталари бир неча баравар оширилди.

 

Ўзбекистон мусулмонлари идораси раиси муфтий Нуриддин домла Холиқназаров ҳазратларининг - аҳли илмларга қилган мурожаатларига муносабат...

Қуръони каримда Аллоҳ таоло бундай марҳамат қилган: “Бас, (эй Муҳаммад! Умматингизга) эслатинг! Зотан, Сиз фақат эслатувчидирсиз” (Ғошия сураси, 21-оят). Бошқа ояти каримада эса бундай дейилади: “Эслатинг! Зеро, эслатма мўминларга манфаат етказур” (Зориёт сураси, 55-оят). Аллоҳ таоло ибрат олишлари учун инсонларга кўплаб неъматларини ато қилган. Ўз Пайғамбарига буюриб, сиз мана шу ибрат-далилларни одамларга эслатинг, рисолатни уларга етказинг. Насиҳат қилинг, керакли ўринларда Аллоҳнинг азобидан қўрқитинг, жаннатидан башорат беринг. Шу тариқа уларни ҳақ йўлга, ҳидоятга чорланг, демоқда. 

 

Ўзбекистон мусулмонлари идораси раиси муфтий Нуриддин домла Холиқназаровнинг аҳли илмларга қилган мурожаатларига муносабат

Дарҳақиқат, аҳли илмлар халқни ва жамиятни тўғриликка эргаштирувчилар бўлиб, айни дамда пайғамбарларнинг меросхўрлари ҳисобланадилар. Одамларнинг қўлларидан тутиб, уларни юксалиш томон етаклайдилар. Аллоҳ таолонинг шариатига амал қилишда гўзал хулқ билан зийнатланадилар ва одамларни ҳам шунга даъват қиладилар. Ўзбекистон мусулмонлари идораси раиси муфтий Нуриддин домла Холиқназаровнинг аҳли илмларга қилган мурожаатлари ҳам айни мана шу нуқтага қаратилган эди. Аҳли илмларни гўзал хулқлар билан хулқланишларига ва одамларни ҳикмат ва гўзал мавъиза билан тўғриликка даъват қилишларига чақирдилар. Шу ўринда муфтий ҳазратлари аҳли илмлар зийнатланиши зарур бўлган хулқлар бор экани ва бунга барча бирдек амал қилишлари керак эканлигига ишора қилдилар.

 
 
 
Ўқиш учун ушбу тугмани босинг