Нурчиларнинг” молиявий манбалари.
Ҳаракатнинг молиявий асослари ва имконятлари ҳақида гап кетар экан, “Нурчилар” ва уларнинг тарафдорлари қўлида 1980-йиллардаёқ йирик маблағлар жамланганини қайд этиш лозим. Маьлумотларга кўра, ҳозирги вақтда Фатҳулла Гюленнинг ўзи 6-8 миллиард, ҳаракат эса 80 миллиард долларга эгалик қилиб, умуман олганда, “Нурчилар” киритган “ислом капитали” Туркия иқтисодиётининг 30 фоизини ташкил қилади.
Уламоларга тош отмайлик
Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва саллам дан сўнг одамларни ҳаққа чақирадиган, билимсизларга таълим берадиган, адашганларни йўлга соладиган ва халқ орасида бидъатлар тарқалишининг олдини оладиган зотлар уламолардир. Аллоҳ таоло бундай дейди: «Ёки кечалари сажда қилган ва тик турган ҳолда ибодат қилувчи, охиратдан қўрқадиган ва Парвадигорининг раҳматидан умид қиладиган киши (билан бошқалар баробарми?!) Айтинг: “Биладиганлар билан билмайдиганлар тенг бўлурми?!” Дарҳақиқат, фақат ақл эгаларигина эслатма олурлар» (Зумар, 9).
Илм олишдан кўзланган мақсадлар
Олган илмларимиз бебаҳо бойликкина бўлиб қолмай, ўз навбатида зиммамизга кўплаб масъулиятлар юклайди. Энди биз билимимиздан аввало ўзимиз фойда кўришимиз ва бошқаларга ҳам манфаат етказишимиз керак.
Йигитнинг попугини пасайтирган Шаъровий раҳимаҳуллоҳ
Шайх Шаъровий раҳимаҳуллоҳ айтадилар “Ҳаддан ташқари мутаассиб йигитлардан бири билан мунозара қилиб тургандим. Ундан “Мусулмон давлатларидан биридаги тунги клубни портлатиб юбориш ҳалолми ёки ҳаромми?” деб сўрадим. У “Албатта, ҳалол ва у ердагиларни ўлдириш жоиз” деди. Мен ундан “Агар уларни гуноҳ содир этиб турганларида ўлдирсанг, борадиган жойи нима бўлади?” десам, у “Албатта, дўзах” деди. Ундан яна “Шайтон инсонларни (охиратда) қаерга киришларини истайди?” деб сўрасам, у “Дўзахга, албатта” деб жавоб берди. Шунда мен “Демак, сизлар билан шайтоннинг мақсади бир экан-да! Яъни одамларни дўзахга киритиш” дедим”.
ОИЛА-ЖАМИЯТ ТАЯНЧИ
Оила барчамиз учун мўътабар маскан. Қиёслаш жоиз бўлса, оила бу Она Ватаннинг кичик тимсоли. Агар у тинч ва обод бўлса, уни маскан тутганлар осуда ҳаёт кечиради. Аллоҳ сақласин агар бунинг акси бўлса, уни маскан тутган инсонлар ҳаётидан маъно ва мазмун кетади.
“Нурчилар”нинг ғоявий издошлари, сафини кенгайтирш услублари
Ҳаркатнинг мутасаддилари томонидан бевосита тарғибот ва ташвиқот ишларини олиб бориш билан бирга тарафдорларига диний кўрсатмалар, йўл-йўриқлар бериш, ғоявий издошлар сафини кенгайтирш йўлидаги ҳаракатларини мувофиқлаштириш, маҳаллий ҳукумат ва бошқарув органлари, жамоат ташкилотлари билан ҳамкорлик алоқаларини ўрнатишга ҳам алоҳида эьтибор берилади.
Аҳли Ислом подшога ёрдамчи бўлиши лозим
Буюк мутасаввуф аллома имом Раббоний Аҳмад Сарҳандий раҳимаҳуллоҳ айтади:
«Ислом аҳли мусулмон подшога мадад бериш ва қўллаб-қувватлаш улар зиммасидаги вожиб бўлган вазифа эканини билиб олишлари, подшони шариат ривожи ва дин қувватланиши сари далолат қилишлари лозим.
Садақанинг турлари
Садақанинг турлари кўп бўлиб, мусулмон инсон уни ғанимат билиши лозим.
Йўлдан адашган инсонга тўғри йўл кўрсатиш садақадир. Йўлдаги азият берадиган нарсани олиб ташлаш садақадир. Тили дудуқ кишининг муроду-мақсадини баён қилиб бериш ҳам садақадир. Мусо алайҳиссаломнинг тилида дудуқлик бўлиб, тили тутилиб қолар эди. Аллоҳ таолодан бу дардни кетказишини сўраб дуо қилганида унинг дуосини мустажоб қилди. Бу дудуқлик Фиръавн ҳузурида чўғни танаввул қилиши асорати эди.
Илм олиш учун дастлабки қадамлар
Ҳамма нарсанинг аввали бўлганидек, илмнинг аввали гўзал ниятдир. Киши олмоқчи бўлган илми билан элу-юртга хизмат қилишни, ота-онаси, яқинлари, қолаверса бутун халқнинг корига ярашни ният қилмоғи лозим.
Ҳадиси шарифда “Амаллар фақатгина ниятлар билан эътиборлидир ва ҳар бир киши учун унинг ният қилган нарсасигина берилади”, (Имом Бухорий ривояти) дейилган. Шунга биноан, илмга киришишни ният қилган киши биринчи ўринда чиройли ният қилиши, мансабга эришиш, обрў-эътибор топиш, фақат дунё ҳою-ҳаваси, нафс истаклари сингари мақсадлардан йироқда бўлиши керак. Шу ўринда бобомиз Бурҳониддин Марғиноний ҳазратларининг шогирдларига насиҳат тариқасида айтган ушбу шеърларини келтиришимиз ўринлидир:
Илм зулматни ёритувчи машъаладир
Инсоният тарихига назар солсак, ҳаётини низомини илм-маърифат асосида ривожлантирган жамиятларнинг барқарор ва фаровон яшаганига гувоҳ бўламиз. Бугунги кунимизда ҳам илмий интеллект асосида тараққий топиб, дунёнинг энг ривожланган давлатлари қаторида ўрин олган давлатлар талайгина.
Аслиятни бошқача талқин қилмангиз!
Сўнгги йилларда Ислом динидаги энг ҳассос бўлган “жиҳод”, “ҳижрат”, “шаҳид” каби тушунчаларни адашган оқимлар бузиб талқин қилиш орқали динни яхши тушунмайдиган кишиларни ўз тарафларига оғдирмоқдалар. Ислом динини ниқоб қилиб олган бундай тоифалар ўта нозиклик ва дақиқлик билан ёндашиш талаб этиладиган тушунчаларни ғаразли талқин этишда ҳеч нарсадан тап тортмаяптилар. Бундай талқин одамлар онгида Ислом дини гўё жангу жадал, қон тўкиш, бошқа диндагиларга қарши муросасиз кураш олиб боришга асосланган, деган мазмундаги ботил тасаввурларнинг шаклланишига сабаб бўлмоқда.
10 декабрь — Ўзбекистон Республикасининг Давлат мадҳияси қабул қилинган кун
1992 йил 10 декабрь “Ўзбекистон Республикасининг Давлат мадҳияси тўғрисида”ги Ўзбекистон Республикаси Қонуни қабул қилинган кун. Ўзбекистон Республикаси Давлат мадҳияси қабул қилинганлигига ҳам 27 йил тўлди.
Дунёдаги барча давлатларнинг ўз рамзлари бор. Байроқ, Герб, Мадҳия сингари. Давлат рамзлари мамлакат суверенитетини ифодаловчи муқаддас тимсоллардир. Ўзбекистоннинг Давлат рамзлари халқимизнинг шон-шарафи, тарихий хотираси ва интилишларини ўзида мужассам этиб, ҳар биримизга фахру ифтихор бағишлайди. Улар маънавиятнинг энг муҳим тимсолларидир. Шу боис мадҳиямиз янграганда биз руҳан жўшқинликни, азму шижоатимиз ошганини қалбимизда ғурур ва буюк истиқболга ишонч туйғусини ҳис этамиз.
ЎМИ Самарқанд вилоят вакиллиги
